Эпилог

Сегодня среди историков весьма популярен следующий вопрос: Германская империя привела к закату Пруссии или, по сути, сама стала Великой Пруссией, унаследовав от нее прусский порядок и традиции милитаризма? На наш субъективный взгляд, все-таки не Пруссия оказалась поглощена Германией, а Германия стала «большой Пруссией». По крайней мере так было до 1918 года, пока в стране существовала монархия, а военное сословие считалось самым влиятельным и привилегированным.

Пруссия стала фундаментом, на котором зиждилась германская имперская идея. После 1871 года главным носителем ее ценностей стал офицерский корпус; пока он существовал, существовала и Пруссия. Именно благодаря своим офицерам она выжила даже после Ноябрьской революции 1918 года, а семью годами спустя прусский фельдмаршал Пауль фон Гинденбург стал президентом Германии.

Веймарская республика являла собой попытку сочетания прусских военно-консервативных традиций со стремлением к политической либерализации. На деле же получилось противостояние, превосходство в котором со временем получила третья сторона – консервативные революционеры. Нацистам Пруссия с ее вековыми традициями была неинтересна – они взяли от нее лишь милитаризм и привлекательные для народа образцы "отцов нации" Фридриха и Бисмарка. Само же государство было ликвидировано Гитлером в 1935 году; 12 лет спустя это решение будет признано Международной контрольной комиссией держав-победительниц во Второй мировой войне.

История Пруссии многогранна и сложна. По справедливому выражению одного немецкого историка, она напоминает собой древнеримского бога Януса, поскольку имеет две взаимообратные стороны, две души – душу воина и душу философа, художника. Другими словами, Пруссия была одновременно германской Спартой и германскими Афинами, сочетая в себе как стремление к военной мощи и идеальному государственному управлению, так и стремление к культурному и духовному просвещению.

Да, она никогда не была полностью демократическим государством, в ней не было господства парламентаризма и действительно народной власти. Но такова была цена за ту политику, которую проводила Пруссия. Вначале ей приходилось постепенно консолидировать свои небольшие силы и строить государственность в условиях частых войн со своими соседями – в таких условиях размышлять о какой-либо германской миссии даже не приходилось. Лишь победы над Наполеоном и революционным движением, а также установление лидерства в Северной Германии позволили Гогенцоллернам сделать то, что не смогли и не пожелали сделать Габсбурги – возглавить объединение страны.

Пруссаки отличались идеалами верности Богу, королю и отечеству: на их знаменитых пикельхельмах красовался девиз, аналогичный нашему «За Веру, Царя и Отечество – «Mit Gott fur Konig und Vaterland». Искренность, прямота, доверчивость, сосредоточенность, трудолюбие – эти и другие добродетели, сформулированные еще королем-солдатом Фридрихом Вильгельмом I, прямо повлияли на становление национального характера пруссаков и появления самого понятия «прусский дух».

Пруссия стала родиной таких выдающихся личностей, как Фридрих Великий, Иммануил Кант, Вильгельм Гумбольдт, Карл Фридрих Шинкель, Герхард фон Шарнхорст, Отто фон Бисмарк, Хельмут фон Мольтке и других. Они оказали колоссальное влияние как на становление европейской философии и искусства, так и на развитие военной науки. Благодаря всему этому Пруссия однозначно заслужила одну из центральных ролей не только в германской, но и в мировой истории.